 |
Morena Empapada
Marianella Morena
|
|
|
|
| |
|
|
|
La memoria es sucia y es pesada, excesivamente pesada para soportarle el peso entero, total.
Elegimos una de las arrugas.
La elegimos cómo se elige una blusa de seda que no debe plancharse.
No es frivolidad, es la misma estética, el mismo cuerpo, los mismos ojos, las mismas manos, la misma lengua, la misma piel.
La ropa absorbe y contiene memoria gestual, social, cultural, histórica.
La memoria de la acción que pliega el vestido, el pantalón, que hace huella, al igual que las arrugas hacen huella en la piel.
Las arrugas del cuerpo, las arrugas de la prenda usada, vieja, vivida.
El olor de las prendas que delatan el pasado vivo.
Comprarnos todo hasta morirnos, cubrirnos desesperadamente aunque no sea necesario.
¿De qué nos protegemos tanto?
Las prendas más caras, más sofisticadas, son las vaporosas las que no cubren, ni abrigan, simulan que son pieles para advertir nuestra precaria existencia.
|
|
 |
|
| |
|
|
|
Es inevitable la memoria.
La arruga sobrevive.
La memoria sobrevive.
La prenda planchada queda lisa, absolutamente lisa, una gota de sudor provoca inmediatamente la memoria del tejido: vuelve la arruga.
La memoria es la arruga, la suciedad inevitable, la imperfección permanente, eterna.
Los tres tiempos cayeron sobre el tapete. los tres tiempos están en el vaso, son dados.
esa es la arruga: el tiempo desordenado: se terminó la dictadura de los órdenes cronológicos: pasado, presente y futuro.
Los dados caen sobre la tela. nadie sabe qué dado caerá primero ¿el presente? ¿El pasado?
Cada artista se responsabiliza de su estética, su contenido, su ética, su espacio afectivo, su erotismo, su economía su geografía.
Se hace cargo quién es, donde está y con quienes, y elige.
Puede elegir por acción, por razón, por ego, por descarte o por azar.
Pero elige,
cuando elige también elige uno de los tres tiempos, y a pesar de elegir uno, elige los tres, nunca te podés liberar de los tres, lo que podés hacer es alterar el orden
¿Quién ordena el orden?
¿Quién da la orden sobre el orden? |
|
 |
|
|